
Vēstures dzīvie vaibsti
Pagājušajā nedēļā ar Bauskas novada jauno paaudzi par Latvijas Republikas atdzimšanu un Janvāra barikādēm runāja šo vēsturisko notikumu dalībnieki. Augstākās padomes Tautas frontes frakcijas deputātu kluba biedri, kas pēdējo divu gadu laikā vadījuši vēstures stundas Talsu, Kuldīgas, Ludzas, Alūksnes un vairāku citu rajonu un Rīgas pilsētas skolās, šoreiz tikās ar Bauskas, Iecavas, Pilsrundāles, Mežotnes, Misas, Saulaines un Īslīces bērniem un jauniešiem.Oļegs Batarevskis sarunā ar Īslīces vidusskolas audzēkņiem Foto: Ivars Bogdanovs, laikraksts “Bauskas Dzīve” |
Stunda par īsu
Īslīces vidusskolas audzēkņi uz vēstures stundu pulcējās
lielajā zālē. Vispirms jaunākās, pēc tam vecākās klases. Ar skolēniem tikās
Oļegs Batarevskis. “Ne jau mēs šo dziesmu sākuši, ne jau mēs to pabeigt
nākuši” – tā, dzejiski izsakoties, varētu raksturot viņa vadītās stundas
vadmotīvu. Brīvā Latvija, kurā dzīvojam, neradās pati no sevis. Ceļu uz
neatkarības atgūšanu sāka lauzt nacionālie partizāni, nelegālie skolēnu pulciņi.
Jauno juristu Oļegu Batarevski par disidentu pataisījis cietums. “Gribēju studēt
vēsturi, bet apzinājos, ka padomju augstskolā pie īstās vēstures netikšu. Pabeidzu
Juridisko fakultāti, bet zināšanas par Latvijas vēsturi, brīvvalsts laika
saimniecisko politiku un kultūras dzīvi meklēju grāmatās. Oficiāli tādas nevarēja
dabūt ne grāmatnīcās, ne bibliotēkās. Biju starp interesentiem, kas grāmatas pirka
tā sauktajā melnajā tirgū un savstarpēji mainījās ar literatūru. Kāds bija
“nostučījis”, un 1980.gadā mani arestēja. Vēlāk uzzināju, ka veselu gadu esmu
ticis slepeni izsekots. Par “uzskatu paušanu, kas diskreditē padomju valsts un
sabiedrisko iekārtu”, man piesprieda pusotru gadu ilgu cietumsodu. Tas bija jāizcieš
kopējā kamerā ar kriminālnoziedzniekiem, kur valdīja mežonīgi vilku likumi. Badā
nenomiru, bet sapnī bieži rādījās rupjmaize. Ēdu, ēdu, bet sāta sajūtas
nebija.”
Tikt ieslodzītam cietumā tikai par nezin kāpēc aizliegtu grāmatu lasīšanu. Turklāt
kopā ar īstiem kriminālistiem. – Pat pamatskolniekam skaidrs, ka tas rada cilvēkā
pretestības garu. Oļegs Batarevskis kļuvis par vienu no Vides aizsardzības kluba un
Zaļās partijas dibinātājiem. Aktīvi iesaistījies Latvijas Tautas frontes darbībā.
Augstākajā padomē vadījis Apkārtējās vides aizsardzības komisiju.
Kāpēc tik daudz vīru sargāja Augstākās padomes, tagadējās Saeimas, namu un ap to
tika būvētas barikādes? – Tāpēc, ka likumīgi ievēlētie deputāti steidza
pieņemt likumus Latvijas valstiskuma nostiprināšanai, kam būtu tiesiskas sekas. Arī
Oļegs Batarevskis kā Augstākās padomes Prezidija loceklis bija starp viņiem.
Stunda bija par īsu, lai visu izstāstītu. Nobeigumā skolēni noskatījās filmu par
Neatkarības deklarācijas pieņemšanu un tautas gavilēm.
Pieredzes graudi
Pēc dažādās skolās aizvadītajām vēstures stundām rīdziniekus
kopā pulcināja Bauskas rajona padomes un pilsētas domes priekšsēdētāji Aivars
Okmanis un Ārija Gaile. Sarunā piedalījās rajona izglītības darba vadītāji
Astrīda Štāla un Ģirts Bernauts. Par to, kā veidojies dialogs ar skolēniem,
stāstīja Emerita Buķele, Velta Čebotarenoka, Ints Cālītis, Juris Celmiņš un
Gunārs Preinbergs.
Dažā skolā stundu ievadījis paša skolotāja stāstījums par līdzdalību barikāžu
būvēšanā, citur pirmais uzdevums bijis “mazināt demonstratīvo žāvāšanos”.
Tomēr it visur izdevies modināt interesi, veidot dialogu. Ticis runāts par rakstura
audzināšanu un starptautisko sacensību izglītības laukā, par smēķēšanas,
dzeršanas un narkotiku postu. Par cilvēkiem, kas garos okupācijas gados neļāva
iesūnot neatkarības idejai. Par tiem, kas nebaidījās riskēt. Ints Cālītis:
“Balsošana par Neatkarības deklarāciju bija tikai viena epizode garajā ceļā uz
brīvu Latviju. Es, piemēram, par pretestību valdošajam režīmam tiku trīs reizes
tiesāts.” Gunārs Preinbergs: “Mēs ar savu balsojumu grāvām padomju iekārtu. Ja
notikumi būtu attīstījušies citādi, mūs tiesātu kā valsts noziedzniekus.”
Saruna bija arī par obligātas vidējās izglītības nepieciešamību, par Latvijas
vēstures mācīšanu un labāko pedagogu centieniem veidot bērnu un jauniešu dvēselēs
garīgu režģi, kas palīdzētu izšķirt, kas labs un kas ļauns.
Par to, ka spraigā garīgā darba diena nebija aizvadīta pa tukšo, liecināja arī
namatēva Aivara Okmaņa sirsnīgais aicinājums atbraukt vēl.
Aina Rozeniece, “LV”