
Latviešu un somu kultūru krustpunktos
Tellinmeki. Sešdesmitajos gados te izcēlies ugunsgrēks un gandrīz viss nodedzis. Somu ļaudīm šī vieta šķitusi nesaraujami saistīta ar iemīļotā rakstnieka vārdu, tāpēc māja tikusi drīz vien atjaunota savā pirmatnējā izskatā un cilvēki sanesuši arī dažādus iedzīves priekšmetus, kas attiecas uz Sillanpē dzīves laiku Foto: Andris Kļaviņš |
Būdiņā, kurā izauga gara milzis
Franss Emils Sillanpē (1888–1964) pirmais no somu rakstniekiem
1939.gadā saņēma Nobela prēmiju. Viņa populārākie romāni “Silja”, “Vīra
ceļš” un “Cilvēki vasaras naktī” tulkoti arī latviski un atkārtotos izdevumos
laisti klajā gan Latvijā, gan latviešu trimdas zemēs. “Viņš tik lielā mērā
sevī iemieso Somiju kā varbūt vienīgi vēl Sibēliusa simfonijas,” par Sillanpē
rakstīja Zenta Mauriņa, reizē atzīstot viņa piederību pie tiem spēcīgajiem Eiropas
rakstniekiem, kas ļoti nacionālo, savas zemes dzīvības sulu piesātināto mākslu prot
pacelt vispārcilvēciskā plāksnē. Savā autobiogrāfiskajā triloģijā rakstniece
atstājusi košu liecību par viņu sastapšanos, kas abos nostiprinājusi pārliecību,
ka “Eiropa ir nedalāma vienība, ko nešpetņi sadalījuši naidīgās provincēs, kas
cita citu pārāk maz pazīst”.
Ap 30 kilometru attālumā no Tamperes atrodas Sillanpē dzimtais Hemēnkires ciems un
viņa vecāku celtā Millikoli mājiņa, kur gadu pēc rakstnieka aiziešanas mūžībā
atvērts muzejs.
Latvijas muzejnieki savu apmeklējumu ir laikus pieteikuši, un Millikoli saimnieces mūs
sagaida svinīgā noskaņojumā. Sezona ir tikko sākusies, un esam šīs vasaras pirmie
viesi. Norā aiz mājas rosās amatnieki, gatavojot spēles laukumu brīvdabas izrādēm,
kas te tiekot rīkotas ik vasaru.
“Ārzemnieki dažkārt brīnās, kā tik nabadzīgā būdā izaudzis tik liels
rakstnieks,” gide sāk savu stāstījumu, tūlīt piebilstot, ka tai laikā, pirms
vairāk nekā simt gadiem, ne visi somu zemnieki tikuši pie tādas mājas un ne ne visi
sākuši tik agri sūtīt savus bērnus skolā. Emilam bija tikai desmit gadu, kad viņu
pieteica skolā. Tā atradās desmit kilometru attālumā. Māte Millikoli gala istabā
bija iekārtojusi veikaliņu, lai varētu mazliet atlicināt apdāvinātā dēla
skološanai. No radinieku vestajiem baļķiem būvētā mājiņa tika pārdota, un ģimene
pārcēlās uz Tellinmeki, kas bija tuvāk skolai. Pateicoties radu atbalstam, Emils
pabeidza tautskolu un Tamperes liceju. Aizņēmies naudu, viņš iestājās Helsinku
universitātē un sāka studēt medicīnu.
Rakstnieka aicinājums, pirmās publikācijas un iekļūšana mākslas vidē aizvien
vairāk traucēja studijas, līdz tās vajadzēja pārtraukt un atgriezties laukos pie
vecākiem. Tēvs mājas galā uzbūvēja dēlam atsevišķu kambarīti, ko izlīmēja ar
tapetēm. Tolaik to uzskatīja par sevišķu greznību, toties tapetes darīja istabiņu
gaišāku un it kā plašāku. Te varēja netraucēti rakstīt, un Tellinmeki tapa pirmie
romāni un noveles. Emils apprecējās ar dzimtā ciema meiteni Sigridu Mariju Salomeki, un ģimenē piedzima septiņi bērni.
1917.gadā iznāca pirmais noveļu krājums “Cilvēkbērnu dzīves gaita”. Kā saka
mūsu gide, visa viņa daiļrade ir stāsts par cilvēkbērnu dzīves gaitu.
Millikoli, kur 1888.gada 16.septembrī piedzima Franss Emils Sillanpē; Emila istabā. Uz galda – viņa manuskripts Foto: Andris Kļaviņš |
Uz Zentas Mauriņas jautājumu, kad viņš bijis laimīgs savā mūžā, Emils Sillanpē
nevilcinoties atbildējis: kad viena no viņa grāmatām parādījusies spāņu valodā:
“Spānietis un soms, iedomājieties tikai! Katrs dzīvo savā pasaules galā. Katram
savi untumi. Pats es neatrodu ceļu uz Spāniju, bet grāmata to atrod, un tā, tur
aizkļuvusi, ir vairāk nekā es.”
Jā, tulkošana patiesi ir brīnumaina lieta. Tā ļauj tev saprast citu tautu balsis,
domas un tēlus, ieaust to literatūru tavas tautas kultūras audumā. Zenta Mauriņa
raksta: “Sillanpē tēli ir vispirms dzīvi cilvēki, un tad viņi ir somi, sīksti kā
paeglis, skarbi kā Kalevalas svētā koka sērmokšļa ogas un liriski kā somu dzejoļos
bieži pieminētās neaizmirstulītes, un sīksti kā paeglis. (..) Un Eiropa tādēļ
mīl, ka viņš pats savus varoņus mīl.”
Millikoli atrodas tālu no lielajiem ceļiem. Kā saka studentes, kas te vasarā strādā
par gidēm, “desmitiem kilometru visapkārt valda miers un klusums”. Kad mājiņa jau
bijusi pārdota un te dzīvojuši sveši cilvēki, rakstnieks dažkārt atstaigājis
šurpu un palūdzis saimniekiem atļauju mazliet pakavēties sētā un mājā, kur
skatījies pasaulē pa savu bērnības lodziņu.
Tikpat neliela ir arī Tellinmeki māja, kur vēlāk dzīvoja Sillanpē ģimene. Arī te
tagad ir muzejs. Dižakmens ceļmalā izskatās lielāks par koka namiņu. Nav tādu
appļautu ceļmalu un glītu mauriņu kā pie mūsu rakstnieku memoriālajām mājām.
Kāds ieminas, ka neatceras nevienu latviešu rakstnieku, kam būtu tik pieticīgs muzejs.
Cits gan tūlīt atgādina: “Bet kur tad mūsu kalpu, gājēju bērni! Mēs
“Riekstiņus” asociējam ar Jāni Jaunsudrabiņu, bet viņam ar māti tur piederēja
labi ja gultiņa saimes istabā. Anna Brigadere “Sprīdīšus” iemantoja tikai labā
pusmūžā. Bet Andrejam Eglītim vispār nav tādu dzimto māju, kur muzeju varētu
iekārtot. Un vai viņš vienīgais?
Aina Rozeniece, “LV”