
Voldemārs Vogulis ar savu mūzu un savu dēlu māti Olgu pagājušajā vasarā Ludzas svētkos Foto: Andris Kļaviņš |
Brālis brāli pazīst pēc darba. Pazīst pēc valodas. Pazīst pēc
tikuma. Brāļi savienojas lietū. Brāļi salejas varavīksnē. – Tā savā
jaunajā dzejas grāmatiņā raksta pārnovados pazīstamais keramiķis Voldemārs Voguls
no Lendžu pagasta Ceplīšiem. Protams, savā dzimtajā latgaliešu mēlē, kas no
bērnības iemīlēta ar vēja šalkām un avota dzidrumu, ar tēva padomu un mātes
dziesmu. Ne man, kurzemniecei, spriest par latgaliešu valodas daiļumu. Arī īpašās
dzejas kvalitātes neprotu profesionāli vērtēt, bet katra jauna Voldemāra grāmatiņa
nāk ar jaunatklāsmes prieku. Jo dzejā viņa meklētāja un radītāja gars izpaužas
tikpat dzīvi kā darbā pie podnieka virpas.
Pirmie dzejas vārdi pie viņa atnāca līdz ar pirmo mīlestību, bet tikai 1998.gadā
Valdis (kā viņu sauc ģimenē un draugu pulkā) uzdrošinājās laist tautā grāmatiņu
“Uz zvaigžņu tilta”. Pēc dažiem gadiem nāca klajā otra – “Mes vīnā
laikā”. Nu ar Viļa Vītola un Otomāra Rihtera finansiālo atbalstu iznāk trešā –
“Aglyunas patvārumā”. Mana literārajā vidusdialektā ieprogrammētā datora
pareizrakstības vārdnīca protestē pret tai svešādo latgalisko rakstību. Neierasta
tā ir daudziem no mums, kaut gan jāpiekrīt Mārai Svīrei, ka, piemēram, Jāņa
Streiča “Cilvēka bērnā” skanošo valodu varot nesaprast tikai tie, kas negrib
saprast. Arī norvēģu un vācu valodnieki brīnās par mūsu snobismu pret novadu
izlokšņu īpatnībām, jo viņu inteliģence un pat valstsvīri uzskatot par goda lietu
runāt savas dzimtās puses dialektā. Daudzi skolas bērni veselām klasēm nāca uz
Rakstniecības muzejā atvērto starptautisko izstādi “Baltu valodu dialekti” un ar
dzīvu līdzdalību klausījās dažādo izlokšņu runātājus. Varbūt līdz ar interesi
par dzimto valodu jaunatnē radīsies lielāka interese arī par latviešu valodas
izloksnēm un dialektiem, jo, kā sacījis Kārlis Mīlenbahs, “izloksnēs burbuļo
valodas bagātība”. Smeldami no šā avota, mēs “kuplināsim valodu ar īstām
rotām”.
Jaunā dzejas grāmata tika atvērta Rēzeknē, Latgales Kultūrvēstures muzejā, un
apkārt bija visa latgaliskā sirsnība – ar vijoli un tautas instrumentiem, ar
ciemiņiem no Dricāniem, Balviem un malu malām. Un pašā vidū – Valdis ar Olgu,
kurai veltīta laba daļa viņa dzejoļu (varbūt visi?). Un viņu dēli, kas nu jau arī
abi vīru kārtā. Jānis un Gerda, Māris un Dzintra bija tie, kas pirmie atšķīra
grāmatu un nolasīja dažus dzejoļus.
Aina Rozeniece, “LV”