
Mazpazīstama problēma Latvijas sabiedrībā
Ināra Ostrovska, 8.Saeimas deputāte, Cilvēktiesību un sabiedrisko lietu komisijas Dzimumu līdztiesības apakškomisijas priekšsēdētāja
Dzimumu līdztiesības jautājumi Latvijā ir kļuvuši nozīmīgi samērā nesen un ir visai šauri izpētīts lauks, par ko liecina pēdējā laikā aktualizējusies diskusija par dažādos pētījumos novēroto sabiedrības neizpratni par dzimumu nevienlīdzības izpausmēm, cēloņiem un sekām. Risinot šīs problēmas, nepieciešams plašs redzesloks, jo dzimumu līdztiesība ir aktuāla visdažādākajās dzīves jomās, un liela uzņēmība, jo bieži nākas sastapties ar apkārtējo neizpratni par problēmas būtību.Ināra Ostrovska Foto: Boriss Koļesņikovs, A.F.I. |
Dzimumu līdztiesības apakškomisijas darbība Saeimā
Saeimā jau otro gadu strādā Dzimumu līdztiesības apakškomisija,
kas darbojas Cilvēktiesību un sabiedrisko lietu komisijas paspārnē. Tās darbs nav
tendēts uz plašu publicitāti, sensacionāliem paziņojumiem vai juridiskiem
pārsteigumiem, apakškomisija strādā stingri saskaņā ar apakškomisijas locekļu
pārliecību par aktuālajām problēmām dzimumu līdztiesībā ar mērķi runāt nevis
par dzimumu savstarpējām nesaskaņām, bet gan par kopīgā meklēšanu
visdažādākajās dzīves sfērās.
Pēc iepazīšanās ar dažādām diskusijām par dzimumu līdztiesības tēmu
plašsaziņas līdzekļos vēlos aktualizēt problemātiku arī no savas – Saeimas
Cilvēktiesību un sabiedrisko lietu komisijas Dzimumu līdztiesības apakškomisijas
priekšsēdētājas – puses, uzsverot nianses, kas, iespējams, retāk izskanējušas
publiskās diskusijās dzimumu līdztiesības kontekstā, tomēr tāpēc nav
mazsvarīgākas.
Tie ir jautājumi par dzimumu līdztiesību ģimenes kontekstā un veselības problēmu
aktualizēšanu kā sievietēm, tā arī vīriešiem. Šie jautājumi ir bijuši
apakškomisijas uzmanības lokā iepriekšējā pusgada laikā, kad par situāciju ziņoja
gan ārsti, gan sociologi, gan policijas pārstāvji, gan – īpašs paldies par
atsaucību – nevalstisko organizāciju pārstāvji.
Ģimene – dzimumu līdztiesības balsts
Šķiet, daļai ir labi pazīstams bieži lietotais teiciens par to, ka
ģimene ir visa pamatā. Pieredze un audzināšana, ko cilvēks saņem ģimenē, atstāj
pēdas cilvēka uzvedībā visa turpmākā mūža garumā. Kaut arī bieži lietots, šis
teiciens sevī ietver daudz patiesības. Pirmkārt, diskusijā par dzimumu līdztiesību
būtu jārunā par ģimenes lomas sabiedrībā stiprināšanu.
Ģimenē tēvs un māte ir vienlīdzīgi partneri un mazais cilvēks jau no bērnības
vēro attiecību modeli, kas ietver divu cilvēku sadarbību, savā starpā dalot
pienākumus gan mājas darbos, gan bērnu audzināšanā. Protams, bieži vien sastopamies
ar visdažādākajiem apstākļiem, piemēram, kāds no vecākiem audzina bērnu viens,
vai arī ģimenē pastāv strikts nodalījums par pienākumu sadali, iedalot darbus
“sieviešu” un “vīriešu” darbos, liela problēma ir arī vardarbība daudzās
ģimenēs, kur cietušais upuris bieži vien nespēj izrauties no vardarbības apļa.
Tomēr, neraugoties uz visdažādākajām dzīves situācijām un problēmām, kas
raksturīgas ģimenēm Latvijā, vēlētos aktualizēt domu apmaiņu par tradicionālās
ģimenes kā sabiedrības visu vērtību pamatu nostiprināšanu un celšanu. Tieši
tradicionālā ģimene, kurā ir gan tēvs, gan māte, spēj veidot pilnvērtīgu bērna
uztveri par sievišķo un vīrišķo, par savstarpēji dalāmajiem pienākumiem, par
cieņu vienam pret otru, kas būtībā ir diskusijas par dzimumu līdztiesību pamatā.
Veselības problēmas – aktuālas gan sievietēm, gan vīriešiem
Otrs jautājums, kam vēlos pievērst uzmanību, ir veselības
problēmu aktualizēšana kā sievietēm, tā arī vīriešiem.
Latvijas sievietes ir ļoti uzņēmīgas un spējīgas, par ko liecina lielais sieviešu
skaits uzņēmējdarbībā, sabiedriskajā dzīvē un visās citās dzīves jomās.
Protams, cilvēki ir ļoti atšķirīgi, tomēr jāatzīst, ka sieviešu veselības
problēmām sabiedrībā tiek pievērsts diezgan daudz uzmanības, par ko jāpateicas
pietiekami lielam skaitam sieviešu nevalstisko organizāciju un arī masu medijiem,
dažādiem televīzijas raidījumiem, “sieviešu” žurnāliem, kas aicina sievietes
rūpēties par savu veselību, rīko dažādas akcijas un publicē rakstus par veselības
problēmām.
Pilnīgi cita aina paveras, ja runājam par vīriešu veselību. Pēc sen un stipri
iesīkstējušiem stereotipiem vīrieši par savām problēmām nerunā. Pie mums Latvijā
šī tendence ir īpaši izteikta. Tā ka (diskusijas par to nenotiek) rodas sajūta, ka
vīriešiem nav problēmu ar veselību un tāpēc šie jautājumi nav apspriežami
sabiedrībā.
Šādu apgalvojumu, protams, noliedz ārsti, kas diendienā strādā ar šīm problēmām.
Ārstu un sabiedrības pētnieku secinājums šajā situācijā ir viens: nerunājot par
savām problēmām, cilvēkā krājas spriedze, ko savukārt nepieciešams izlādēt. Un
pie mums šī izlādēšanās bieži vien vērojama kā agresīva izturēšanās ģimenē,
darbavietā vai uz ielas. Šādai spriedzei ir daudz upuru. Pārāk daudz. Varbūt
vienkāršāk būtu veicināt diskusiju sabiedrībā un plašsaziņas līdzekļos par
vīriešu veselības problēmām ar devīzi, ka, runājot par savām problēmām,
vīrietis nekļūst mazāk vīrišķīgs (sieviete taču nekļūst mazāk sievišķīga,
runājot par savējām), bet, iespējams, kādam glābj dzīvību!
Visiem cilvēkiem ir tiesības būt vienlīdzīgiem
Problēmu dzimumu līdztiesībā patiešām ir ļoti daudz, un tās
neaprobežojas ar lomu sadalījumu ģimenē vai darbavietā, kaut arī tie tiešām ir
vieni no būtiskākajiem jautājumiem. Dzimumu līdztiesība ir jāveicina, skatot
visdažādākos jautājumus – par sadzīvi, darbu, ģimeni, veselību, izklaidi u.c.,
lai novērstu iespēju, ka kāds no mums varētu tikt diskriminēts un netiktu ievērotas
viņa tiesības.
Tas, ko es vēlētos sasniegt vispirms, būtu sabiedrības apziņas celšana par to, ka
daudzas problēmas ir risināmas, izrādot personisko iniciatīvu. Vēlētos aicināt gan
sievietes, gan vīriešus savas problēmas, kas saistītas gan ar ģimeni, gan citiem
jautājumiem, risināt, izmantojot valsts iestāžu, nevalstisko organizāciju un arī
mediju piedāvātās iespējas, lai veicinātu problēmu aktualizēšanu plašākā
mērogā un panāktu to iespējami efektīvāku risināšanu. Jo svarīga ir ne tikai
teorētiska izpratne un analīze par dzimumu līdztiesības problēmām, bet arī
praktiska un aktīva rīcība, lai novērstu nebūšanas mūsu sadzīvē.